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我们一般认为,唐代走向衰亡的转折点是公元755年爆发海丰天悦龙庭的安史之乱。那一年,唐朝北方边境的将领安禄山和史思明联合发动叛乱,率领军队直接打入唐朝的态昌基因首都长安。虽然最后被镇压,但是造成了唐朝大量人口的丧失,国力从此一蹶不振。

不过,钱穆认为,安史之乱只是表象,唐朝衰亡的真正原因是税制和军事改革。

可能有人会感到费解,制度夺农药点卷改革不应该是一件好事吗,那肯定是因为唐朝出现了危机,才会进行改革,国家怎么会因为改革而灭亡呢?

活魂岛穆在《国史大纲》中说,“一项制度之创建,必须有创建该项制度的意识与精神”。正是因为这种意识与精神逐渐松懈,才导致国家出现了危机。有了危机,必然要进行改革。然而,唐代的改革没有从意识和精神方面进行弥补,仅仅是改变制度新余一中网络硬盘,那么,这就会适得其反,最终导致制度的崩溃。

钱穆主要是从税制和军事改革两个方面进行了分析。

我们先来说唐朝税制的it小食哥改革。

在唐朝g6和弦初期,中国的税收制度主要是租庸调制。什么是租庸调制呢?在古代社会,统治者为了防止贫富分化,一般会将土地平均分配给老百姓。相应的,老百姓也要向政府纳税。

纳税分成三个部分,第一部分是每年每人要交两石粮食作为田租,这就是“租”;第二部分,每年要替政府服徭役,也就是做义工二十天,这就是“庸”;第三部分是,每年每人要向政府交绢匹布帛,这就是“调”。

钱穆认为,“租庸调”制体现了轻徭薄赋的精神,让农民可以安居乐业。此外,也让税收项目非常分明,杜绝了官员的横征暴敛。老百姓生活富足。这也就是为什么在唐代初期,中国历史可以进入最辉煌的时代。

然而,等到安史之乱被平定以后,由于大量人口的死亡,很多土地成了荒地,没有办法继续按照人口来征税。于是,在唐代宗时期,两税制就取代了“租庸调”制。

什么是两税制呢?所谓两税,就是在每一年的夏缅川坎纳天和秋天,向老百姓征税。征收的数目,也蔡昊驰不像“租安藤茧太庸调”制那样,严格的进行限定,而是参照前几年财政支出,先制定税收总额,再将这一税收额分配到各地,各地按税收配额制定税率。

钱穆认为,“两税制”让以前轻徭薄赋的精神彻底丧失,导致了社会贫富差距和土地兼并的现性吧地址发布器 三千界切那 pokemom象开始出现。有钱人可以通过权力的手段,少沪宁高速连环车祸交或者不交赋税。这些赋税,就不得不转嫁给普通的老百姓。因法米欧家具此西元前男装,富者邹洪尧越富,穷者越穷,导致了社会矛盾的出现,最终爆发黄巢农民起义,推翻了唐王朝。

说完了税制改革,我们再来看军事改革如何让唐王朝走invinsible向灭亡。

在魏晋南北朝时代,当时的西魏政权,创立了府兵制的军事制度,后来被唐代继承。所谓府伊恩日记兵制,是指除了负责守卫边疆的边军和保护皇帝的禁军之外,剩下的军人全都实行兵农合一的制度。

他们在和平时期是耕种土地的农民,在闲暇的时候进行军事训练,等到出现战争,再从军打仗。此外,这些人还要轮流到首都长安负责长安的安全工作。

为什么唐朝会选择府兵制呢?钱穆认为,一方面是由于统治者对国家武装的深谋远虑,军队的士兵们平时耕种土地,不用政府养活,所以可以扩大士兵的人数;第二,统治者还保证了农业的发展,不至于因为有人当兵而减少了对土地的耕种。

可是,因为唐代初期,社会承平日久,和平的时间太长了,统治者就逐渐忽略了士兵在军事方面的作用。很多贵族官僚将士兵作为自己的仆人,拼命对士兵压榨,士兵的地位变得越来越夏力清低。再加上我们前面说的,“租庸调制”的破坏,让很多士兵失去了农田,很多士兵只好偷偷逃跑,不再轮番服役。

所以,唐代的军事力量越来越弱。相反,唐代边疆地区的士兵,由于他们都是职业军人,实力越来越强。最终,导致了安史之乱的出现。

钱穆在书中评价说:“边兵统于番将,禁兵统于宦官。他们既坐食俸禄,吮吸人民的膏血,却并不能对国家社会有丝毫贡献,只促小美挤牛奶进唐室之乱亡,使中国史再钻入黑暗的地狱中去”。

意思就是:边疆地区的士兵由外族将领统帅,保护皇帝的禁军由太监统帅。这些将领一边拿着国家的钱,一边搜刮民脂民膏,然而对国家没有任何的贡献,只是促进了唐朝的混乱,加速了唐朝的灭亡。最终让中国历史钻进了黑暗的地狱中去。

从此以后终极圣尊,农民的生活无法繁荣,国家武装无法健全。唐朝的辉煌时代,一去不复返。

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