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《二十二》伤心着你的苦难,别出声,让她们来说

剧情:在日本侵华战争的八年期间,20万中国妇女被迫沦为日军的性奴隶。在影片开拍之时,中国内地仅剩22位“慰安妇”幸存者。当光阴慢慢划过,时间抚平伤口,这些经历了常人无法想象的磨难的老人们,如今又身在何处,过着怎样的生活,经历着怎样的悲喜忧乐?剧组以拍摄为目标,关爱为目的,从2014年1月至7月陆续在中国五个省、二十九个不同的地区纪录全国各地的“慰安妇”幸存者,通过与这些老人的深入交流,影片突破了历史资料和证据收集的局限性,从客观、人性的角度,纪录这群幸存老人当下的生活状态。 影片通过对这些老人适度地靠近,用客观的镜头,将历史的碎片点点打捞起来,把那些行将逝去的事实镌刻成永久记忆的“墓碑”。在最后这个时刻,我们,可否停下匆忙,给她们一次最深情的凝视…

一个青年导演,却愿意做这样有意义的事值得敬佩!没资金,采访人数少,资料缺乏,能拍已经是勇气。这种题材,还想组织得多丰富多显眼?打分低的是多专业呀!!!一堆评分低的说些白痴都知道问题。还有一个说没准备好!准备好,老人都走了吧!无论如何,伤疤都在哪里,不是谁去揭不揭的问题。

我不认为影片的哪一帧是浪费的。愤怒是一个点动的情绪,没有人能持续愤怒70年,最终一切的情绪都要归于生活,归于平淡的一分一秒。被迫成为“慰安妇”,愤怒过后沉淀下来的是什么。我很欣赏郭柯的镜头语言,因为那才是生活。太多的事都太难,而她们很美。

看这样的电影,感觉很神奇,我在一直默默的提醒自己不要太理性,不要去分析评价它,只去倾听就好。感觉自己看的不是一部电影,而是去参加了一场行为艺术,看着老人的生活,本能地难受感动。片尾看着32099人的众筹名单升起来,电影本身怎么样都已经无所谓了,它的背后承载的意义,早就不是一部电影了。

观众其实无力且无意承受老人们欲言又止背后那个耻辱,于是这部形式上几近单纯却空洞又陈旧的纪录片恰恰最直接释放了观众怜悯心和历史责任感。这或许是一碗必要的鸡汤,但也极大稀释了触目惊心的史实和现状,而那些为慰安妇奔走几十年的活动家所遭遇的困境和人性正是本片用满满的空镜所搪塞掉的。

她唱着阿里郎,她炫耀自己的军功章,她和朋友谈笑吹牛,她开心地喂猫,她说儿孙对自己很好 她很幸福,她说这个世界很美 吃野果也要留下来看看,她说 谢谢你们来看阿婆 阿婆很高兴。很多事不是心知肚明就可以装作不存在,票房没有意义,真心希望大家都能去电影院看一看。感谢每一个关注她们的人。

最终她们剩下的数字从22变成了8,昨天变成了0。比起浮夸宣传英雄爱国热潮,像这样的纪录片或许更应该得到人们的关注,珍贵且揪心的在于其真。刚刚看完影片,老人的脸都很相似,布满了沟壑,当她们开始回忆时,不再清澈的眼神放空。我想她们是记得的。但更希望她们忘记,不再被单纯的当成历史证据。

面对镜头,有的老人掩面流泪、欲言又止,有的躲了起来,也有的看到鬼子老到掉光胡子的照片后,哈哈一笑就过去了。她们佝偻着坐在门口晒太阳,连子女都不曾知晓她们的身世,一切都在被悄悄遗忘。这不是一部手法高明的纪录片,陈列得像一次纪实摄影展,但贵在抢救意义和敬畏之心,不煽情,却震撼人心。

安静、沉稳、肃穆、深刻,亦躁动、汹涌、温柔、磅礴。倾盆的雨,尖锐的冰,扬尘的土,孤寂的坟,像最锋利的刀割出一道又一道伤口,夹杂着血和泪,痛得无声。悠扬的歌,温暖的笑,乖巧的猫,真诚的话,像最神奇的药抚平一道又一道伤痕,混杂着爱与悟,化作远方。

电影非常克制,说的最多的其实是她们经历的苦痛其他人无法理解,那么能做的只是记住。最讽刺的是,在战狼虚构的世界里,中国所向披靡;在现实生活中,这些慰安妇一直没有得到道歉。这部片子15年就拿到龙标了,一直没钱宣发上映,后来靠众筹才上映;但是15年我们有大型的反法西斯胜利70周年阅兵。

全程流泪观看。韩国老人毛银梅说着地道的湖北话唱阿里郎,90多岁的老人还能记得日本语,来中国帮助奶奶的日本留学生,因身份终生未娶日本人遗腹子… 和时间赛跑的老人们,这一部,我们不消费悲惨,只体会温情。你们的孤独和境遇,让我们面对战争保持清醒,也令我们拥有和平而庆幸。谢谢导演。

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